教育學(xué)簡(jiǎn)介

《復(fù)印報(bào)刊資料·教育學(xué)》雜志，（月刊），是面向全國(guó)發(fā)行的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)類期刊，雜志擁有獨(dú)到的思維與敏銳的眼光，使得雜志成為眾多國(guó)際大品牌客戶重視的核心媒體之一。

《復(fù)印報(bào)刊資料·教育學(xué)》深入研究教育本質(zhì)問題，教育、社會(huì)、人三者關(guān)系問題，教育目的、內(nèi)容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國(guó)特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問題等。

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教育學(xué)精選內(nèi)容

在雜志界好評(píng)如潮，仍然保持了每期大幅度上升的勢(shì)頭，訂戶覆蓋所有省份，排在雜志中的前列，市場(chǎng)潛力十分巨大，是目前國(guó)內(nèi)有前途的雜志。內(nèi)容豐富，應(yīng)用性、服務(wù)性更強(qiáng)，是全國(guó)同類雜志中容量大、性價(jià)比較高的雜志，與國(guó)際潮流接軌的一本專業(yè)刊物，讀者遍及全國(guó)，作者來自世界各地，內(nèi)容新穎、版式精美，帶有濃郁的特色。

教育之所以作為一項(xiàng)獨(dú)立的活動(dòng)從人們?nèi)粘Ｉ钪?分離出來,是因?yàn)榻逃谏畹挠杏眯?。在古代社?huì),教育具有強(qiáng)大的政治功能和文化功能面進(jìn)人現(xiàn)代社會(huì)之后教育的經(jīng)濟(jì)功能意加顯著。教育在實(shí)現(xiàn)這些功能的同時(shí)，也使自身完全論為工具主義化的教育，這種教育要么塑造奴化的人，要么墻養(yǎng)神化的人，要么生產(chǎn)物化的人。

從面使教育成為“日中無人”的教育。在此背景下,現(xiàn)代教育開始發(fā)生轉(zhuǎn)向逐步從T具主義取向轉(zhuǎn)向人學(xué)的立場(chǎng)。立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變?cè)诟旧洗_立丁人在教育中的主體地位,人不再是外在于教育的T具化存在,相反,人自身便是教育的日的教育的存在是為了人的生成。

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于是,教育從通求T具價(jià)值轉(zhuǎn)向了對(duì)人之存在的價(jià)值和意義的追尋。但人學(xué)立場(chǎng)的教育并不能真正促成人的真實(shí)生成和自我的完全實(shí)現(xiàn),因?yàn)榻逃娜藢W(xué)立楊并沒有將其日的指向特殊的有者情感體驗(yàn)和獨(dú)特價(jià)值的自我而是指向了整體的人抽象的人一般意義上的人。

因此教育學(xué)的學(xué)科立場(chǎng)必領(lǐng)走出人學(xué)的視野走向個(gè)體的白我實(shí)現(xiàn)。但白我實(shí)現(xiàn)的日標(biāo)是否能夠完全取代教育的T具價(jià)值和“成人”功能再成為教育的全部日標(biāo),筆者對(duì)此進(jìn)行探討。一、成物:教育學(xué)的工具主義立場(chǎng)在人的主體地位被提出之前教育始終是以工具形式存在。

《復(fù)印報(bào)刊資料·教育學(xué)》雜志，（月刊），是面向全國(guó)發(fā)行的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)類期刊，雜志擁有獨(dú)到的思維與敏銳的眼光，使得雜志成為眾多國(guó)際大品牌客戶重視的核心媒體之一。深入研究教育本質(zhì)問題，教育、社會(huì)、人三者關(guān)系問題，教育目的、內(nèi)容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國(guó)特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問題等。